傅继英书法：从善如流。意思是接受别人正确的意见，像流水向下那样，迅速而自然。“少数服从多数”是人们现实生活中经常遵循的一项准则，但这项准则并非永远正确，有时候“真理往往掌握在少数人手中"，因此这就需要决策者有足够的远见。现实生活中，虚心接受别人提出的正确意见，是非常必要的。

“从谏如流”的意思是听从直言规劝，像水从高处流下一样迅速自然；形容乐于接受批评意见。“从善如流”“从谏如流”这两者都有乐于接受意见的意思，但意义上有区别：“从谏如流”偏重在乐于接受别人的规劝；“从善如流”偏重在乐于接受正确的意见。“从谏如流”仅指接受臣属、晚辈、朋友的规劝，适用范围较小；“从善如流”既可用于上对下，也可用于对平辈，还可用于下对上，适用范围较大。









言宜慢，心宜善，言宜慢是三思而后行，进退有度；心宜善是永存善良，知恩图报，从善如流。

人生过半，学会看淡，静而不争，顺其自然，不要总是顾及别人的看法，否则人累心更累，走好自己路， 做好自己事，管好自己的人，人生下半场比的是健康，比的心态。



人生的大智慧，大抵就是懂得一切随缘，该是你的尽力之后自然会来，不该是你的，强求也无用。
人生的大智慧，大抵就是懂得一切随缘，该是你的尽力之后自然会来，不该是你的，强求也无用。



世事自有安排，一切只需随缘，顺其自然，凡是不必强求，等到时机成熟了，自然而然就心想事成了。

傅继英书法：敏事慎言。意思是办事勤勉，说话谨慎。说到底就是要强化自律，做到与人为善，以德服人；只要这样做了，你便有了待人处事的好结果，也便有了心安，便有了惬意。

傅继英书法：境由心造。意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。强调人的主观能动性，主张烦恼皆由心生，人的心性显现在人的日常生活中，相随心转，身随心转，境随心转。

祸福好坏都要靠自己，境由心造，心中标杆要立准，乐观进取，命运就在自己的手里。

常言道，“境由心造”，又说“心本无生因境有”。总之，快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。吃饭睡觉，稀松平常之事，但是其中大有道理。

傅继英书法：积健为雄。是指日积月累、学深养到、实实在在、不可作伪，都是积健的结果。“积健为雄”一语出自唐代司空图的《二十四诗品》。

傅继英书法：积健为雄。是指日积月累、学深养到、实实在在、不可作伪，都是积健的结果。“积健为雄”一语出自唐代司空图的《二十四诗品》。

时下，“积健为雄”是书房、客厅、办公室、会议室悬挂的重要内容，是成功人士的励志警言，是企业不断发展，勇于开拓，进取精神的象征。

“积健为雄”是比“积少成多”更高的境界，有着比“厚积薄发”更高的人生态度。

表面意思就是为了身体健康不断运动锻炼，积累到一定程度就能力大无穷身强体壮了。

傅继英书法：福由心造。造：造就。幸福是由自己内心造就的。意思是心地好，能行善，就能得到幸福。出自《歧路灯》。



决定一个人心情的，不在环境，而在心境。人们都希望能够幸福快乐地工作和生活，除了物质财富能够“买”来一些暂时的幸福快乐外，更多更长的幸福快乐应该是乐由心生，福由心造。

福由心中来，一个人内心美好善良，他就值得拥有上天赐予的一切财富和福气。而这样的人，往往是懂得珍惜，懂得感恩，懂得释怀，懂得约束自己， 更懂得丰盈自己的有德行的人

傅继英书法：天工开物。意思是自然和人工共同开创万物。精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超（多指工艺美术）。元赵孟《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工。”“天工”一词最早见于先秦古籍《尚书》；“开物”一词源出另一先秦古籍《易经·系辞上》。

但是“人工”往往“巧夺天工”，有许多先进的发明创造。《天工开物》一书就论述了劳动者“巧夺天工”的技艺。总的来说，在人类社会中，是由于“天工”和“人工”的共同作用，才创造出万物。

傅继英书法：旗开得胜。意思是刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。今天是6月7日星期二，今日高考，祝天下所有考生，开心度过高考，祝福你们旗开得胜，取得美好佳绩，高考一切顺利，超常发挥，金榜题名，你们是最棒的，加油！

傅继英书法：清气若兰。意思是人的清新气质如同兰花香气清新幽雅，一般用来形容女子谈吐间的风度和气质。人的谦虚的胸怀好比虚心的竹子，人生快乐的情趣，自在恬静的生活就在于山水之间，藏于大自然里。



这句话的内涵是：在我们要与大自然和谐相处，做到天人合一。在山水之间，在一草一木之间，去培养人生的情操志趣，感悟生活的乐趣，人生的真谛。多么的自在潇洒，多么的恬静优美。

傅继英书法：寒耕暑耘。冬耕地，夏锄草。泛指做各种农活。出自《管子·乘马数》：“使农夫寒耕暑耘，力归于上，女勤于纤微，而织归于府。”



已经进入了夏天，酷暑即将到来。可是，热烈是夏天的底色，绿树成荫，阳光似火，有一首歌曾唱道：像夏花一样绚烂。读夏天的成语，感受夏日的绚烂。

傅继英书法：大智若愚。指有智慧有才能的人，看起来好像很愚笨；比喻有智慧的人极有涵养，不露锋芒。