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傅继英书法：大展经纶。经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。不适合用于祝福。

出自：明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”



近义词有：大展宏图，大展经纶是中性成语，可作谓语、定语；指施展才能。

傅继英写意国画：苍润 42*72CM 未装裱

傅继英书法：心宽神定。古人云：“心头无事一床宽。”心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是祥和。心有多大，世界才会有多大。一个懂得生活的人，其性格是充满自信和豁达的，既使遭遇到困境，心也不乱、意也不烦，保持头脑清醒，泰然处之，从容应对。因此，对于一个有智慧的人，不但在顺境中可以操控自如，同时在逆境中也能得心应手。



心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦;静赏花落，随缘自在。

不要一遭遇到不顺心的事情，立即心烦意乱，浮躁紧张，不知所措；也不要在顺境的时候，得意忘形，一副小人得志的嘴脸。

傅继英写意国画：秋韵 42*72CM 未装裱

傅继英书法：和颜悦色。和蔼喜悦的神色；和蔼可亲的面色。形容态度温和亲切。

和颜悦色的本质是善，是一种看到生活的疲惫，还对生活保持热爱和真心的善良，是带着这份善良再出发的感恩。





对待陌生人，和颜悦色，推己及人，懂得尊重，才能有礼有情。对父母和颜悦色，是最难的！不摆脸色给父母看，就是孝。对爱人和颜悦色，是爱。是最深刻的教养，最美丽的浪漫。

傅继英书法：德艺双馨。德，指道德；艺，本意是才能，技艺。后引申为艺术。馨，温馨，芳香。含有有名声远扬的意思。意思是形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。出自《国语·周语》。古人讲，艺如其人，德在艺先。先立德，后从艺。“艺”是成事之本，“德”是安身之根。德艺双馨。艺不精不可怕，可以学，德不立，很可怕。所谓德艺双馨，德为艺之首，重艺不重德，艺再精也行不远。







要把个人的道德修养、社会形象与作品的社会效果统一起来，坚守艺术理想，追求德艺双馨，努力以高尚的操守和文质兼美的作品，为历史存正气、为世人弘美德、为自身留清名。

傅继英书法：紫气东来。比喻吉祥的征兆，出自《史记·老子韩非列传》。字面是紫气自东而来的意思。“紫气”即紫色的云气，古人以紫气为祥瑞之气，附会为贵人、圣贤等出现的预兆。如今，“紫气东来”已经成为民间广泛使用的吉祥用语，也是欢迎贵宾的好兆头，比喻祥瑞降临。

传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。“紫气东来”这句成语就出典于此。旧时比喻吉祥的征兆，在古代，官服多是紫色，所以古人认为紫色是当官的标志，吉祥的象征，紫气东来主要用于书香门第家的大门口上的牌匾。

紫气东来，是祥瑞的象征之词，象征着好运将至，吉祥如意。所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。甚至现在很多餐馆酒店的菜品的名字也不乏有叫紫气东来的，更容易让广大食客接受。吃的开心，店家也会有收益。

傅继英写意画”畅怀" 42*72CM 未装裱

傅继英写意人物画：畅怀 42*72CM 未装裱

傅继英书法：把酒临风。意为端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。出自《岳阳楼记》，登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。


表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。

傅继英书法：皓月禅心。皓月指明亮皎洁的月亮形象。禅心指明澈无瑕的智慧心。此种心境是人本来存在的，所谓赤子之心。然而在尘世生活，遇境迁转而迷失。修行就是在寻找这颗洁净之心。当然，这个境界是非常高深的佛家境界，需要达到这种境界才能真切了解个中滋味。这里用皓月比喻心灵，是一种类比手段。禅心谓禅定非思量之心，即心专注于一之状态，又指依禅定所得之本来清净心。

宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

人生中当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了烦恼的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。

傅继英书法：兰风桂露。桂露：秋露。秋季桂花开时，夜凉生露，故称。出自唐代李贺的《洛姝真珠》。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

这首诗写洛阳美女。元和年间李贺往来于长安、洛阳之间，此诗当作于他居洛阳时。

兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。“红弦”代指筝声，盖唐时筝弦为红色。这两句诗人写夜渐深沉，露冷风清，真珠犹自抚筝而弹，筝声掩抑低徊，有如哽咽之声，寄托着她幽怨的情思。

这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。

傅继英书法：锲而不舍 金石可镂

如果做事情不坚持，那么即使是腐朽的木头你都不能轻易折断。如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那样坚硬的物体也能雕出美丽的花纹来。

暗示的寓意是做事情要持之以恒，不轻言放弃。

锲而不舍，金石可镂。谓只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。语出荀况--《劝学篇》:"锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。"