傅继英书法：同舟共济。本义是坐一条船，共同渡河（济：渡河）；后比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。启示人们遇到困难时，人与人之间要互相帮助。



困难时期，只有大家团结起来，出谋划策，互相帮助，才能渡过难关；哪怕过去曾经是仇人，是敌人，在特殊情况下，都必须冰释前嫌，团结一致，才有生的希望。正如两个人处在旷野中一个冰寒彻骨的冬夜，这时只有互相依偎拥抱成一体，才有希望战胜严寒，迎来第二天太阳的温暖与光辉。然而奇怪的是，现实中往往患难时风雨同舟过来了，而同享幸福时却分道扬镳。




正的朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要惺惺相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心里。友情最可贵的不是曾一同走过的岁月，友情最难得的是分别以后依然会时时想起。

傅继英书法：博雅达观。是指一个人知识渊博，情趣高雅，而且能乐观开朗的看待周围的人与事。通常指比较有修养有涵韵的人。学识渊博、品行端正，心胸开朗、见解通达。一般用于赞扬一个人的学识与品性。





博雅：丰丽博敞；学识渊博；纯正；品行端正等意思。出处：南北朝 范晔《后汉书·杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”

达观：泛指畅通，谓心胸开朗，见解通达。出自《书·召诰》：“ 周公朝至于洛 ，则达观于新邑营。”达观：泛指畅通，谓心胸开朗，见解通达。出自《书·召诰》：“ 周公朝至于洛 ，则达观于新邑营。”达观：泛指畅通，谓心胸开朗，见解通达。出自《书·召诰》：“ 周公朝至于洛 ，则达观于新邑营。”
达观：泛指畅通，谓心胸开朗，见解通达。出自《书·召诰》：“ 周公朝至于洛 ，则达观于新邑营。”

傅继英书法：家和万事兴。从字面上讲是家庭和睦，万事兴旺发达的意思。从含义上讲只有家庭和睦，家庭成员互相关心，互相爱护，老人要做到抚养教育。子女的责任，子女要尽到孝敬赡养老人的义务，全家人团结一致，做一切工作，才能兴旺发达。

傅继英，女，祖籍山东青岛，毕业于山东临沂教育学院美术专业，后到中央美术学院壁 画系研修。国家一级美术师、宋庆龄特型演员、傅体书法创始人、中国诗歌学会会员、 荣获联合国第十八届国际科学与和平周贡献奖。代表作品《高瞻远瞩》、《峥嵘岁 月》、《战友》、《咏梅》、《金戈铁马》等。

傅继英书法：天人合一。为中国哲学思想，儒、道、释等诸家各有阐述。天指天空，也指天道，还指自然大道，道家道教所说的天，多指自然、天道。天人合一，多指人与道合而“天地与我并生，万物与我为一”的境界，也指天人相合相应。

人是自然的一部分。因此庄子说：“有人，天也；有天，亦天也”，天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人修行的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身上的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。

佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。

技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

傅继英书法：无欲则刚。意思是指千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界，出自《论语·公冶长》。指不被自己想要得到的某种利益所诱惑，就是达到了真正的刚义。


一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。 “欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。 古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，是对山河雄伟的赞美，说明海的大，山的挺拔。也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人要正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。

傅继英书法：一帆风顺。意思是船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。出处唐·孟郊《送崔爽之湖南》。

一帆风顺意味着一切顺利和平安顺遂。你可以把它送给去旅行的朋友，希望他一切顺利。一帆风顺意味着事业成功。你可以把它送给一个正在创业的朋友，希望他能成功。一帆风顺象征着单纯和高贵。你可以把它送给你的朋友，赞美他朴实诚实的性格。

傅继英书法：物华焕彩。我们都散落在城市孤独的一角，光阴铺好的笺上，有他们来自远方的消息。那些消息揉杂在朋友圈里，酸甜苦辣，喜乐平安，尽是日子，尽是生活。

时光未歇，物华焕彩，愿新日胜旧日，岁婉心和，静处长安。江山无限，想起康乾盛世，珍惜当下，果然，人民才是阅卷人。

时光不居，物华焕彩，岁婉心和，静处长安。正直康平，喜乐平安，乐不思虎，不亦乐虎！

傅继英书法：花开富贵。寓意着富贵，开花的时候代表着幸福、快乐的生活就要到来。花开富贵寓意着珍贵，雍容华贵的花型，夹杂着淡淡的花香，格外招人喜爱，也让人们更加懂得珍惜。花开富贵象征着人们对美好生活的向往和追求，表达了对国家的热爱和赞美之情。

象征着人们对美好生活的向往和追求，在这个和平、安定的年代，人们的生活水平也日益提高，每个人都拥有追求美好、幸福生活的权力，随着时代的发展，人们的思想也发生了改变，不再单单是追求物质上的满足，更进一步的是对精神层面的要求。

傅继英书法：上善若水厚德载物