不论是写意荷花，还是工笔荷花，给人的感觉就是洁身自好、不同流合污。

　　国画荷花作品不仅显示我国人民对美的追求，同时也是一种信仰的体现。在别样的人文情感基础上，以荷花为主题的国画作品异彩纷呈，在中国艺术中占有不可替代的艺术地位和文化意蕴。



　　古往今来，太多的文人墨客写下脍炙人口的诗文赞美荷花的品格，并把它作为激励自已的座右铭。其中最著名的莫过于北宋理学家周敦颐《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”

　　“荷花”寓意着纯洁、坚贞、吉祥，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统，以荷花作为和平、和谐、合作、团结、联合等的象征。荷花纵使是在污浊的环境中也能洁身自好，保持自己高尚的品德，这也是一种君子行为的象征。



　　如果说画荷实在是在画一种幽情，一种境界，一种气格，而赏荷更是一种胸怀，一种气度，一种坦然。任何场合挂一幅“荷花”题材作品，都无疑能够助人“净化自身心灵”，有了它，真乃人生一大幸事也!

　　荷一直是清廉高洁的代表，周敦颐的《爱莲说》中说过“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，所以送给当官的朋友很是合适。荷向来也有“和和美美”之意，挂在家里自然有一种生活和和美美之意，可用于家居玄关、走廊等场所，当然过节送礼也是一个不错的选择。

傅继英书法“虎” 甲骨文

　　中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。书法的演变一般是指书法字体的演变。一般说来魏晋时期既是书体的终结期，又是书法技法的集成大期。


傅继英书法“虎” 金文

　　中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特的艺术魅力。


傅继英书法“虎”战国文字

　　秦始皇统一国家后，丞相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。


傅继英书法“虎”篆文

　　公元前206年，汉朝建立，隶书受到帝王重视，发展成熟，史称汉隶。汉字由篆变隶，从此，汉字至今没有太大的变化，史称汉字隶变。魏晋南北朝是书法艺术的顶峰，晋代以王羲之为代表，书家就有198人。隋唐是书法艺术的极盛时期，唐楷有欧阳询、颜真卿、柳公权为代表。


傅继英书法“虎”隶书

　　宋代有新意盎然的行书宋四家，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。元代赵孟頫的赵体，可与唐代欧、颜、柳并称四大楷体。明清书家很多，书体均有发展。


傅继英书法“虎”楷书

　　我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。

傅继英书法：华星凝辉。华丽的星星凝聚在一起，发出耀眼的光辉。华星指的是华丽的星星。凝辉指的是凝聚所有的光辉。华美天空，星辰满目，凝聚着光晖，意境很美。







通过不断努力，去为自己增加更多的价值。就好像一点点的星光不断汇聚，最终将成就星光灿烂的自我。







不断的努力，不停地提升自己，终会活出了自己想要的模样。人生没有不劳而获的功绩，更没有从天而降的惊喜，越努力，越幸运！愿我们有一份热发一份光，行进在岀众的路上，活成自己喜欢的模样！

　　傅继英四尺横幅傅体书法：寿世仁风。形容恩泽如风之流布，旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。寓意世道安定，政权仁爱。造福世人。可投资收藏，也可装饰与家中书房、政府办公楼，或者当做礼物赠予领导、长辈。





　　中国寿文化的重要内容是尊老、敬老。常体现在为寿星做寿上。于是，做寿也成了寿文化的亮丽风景。随着人们生活水平的日益提高，长寿已成为人们共同的美好意愿。寿字，不但用于赞美人长寿，还有物久存，道恒在的涵义。人寿、物寿、道寿，并称三寿。古往今来的社会生活中，一个“寿”字，曾繁衍出许多情趣盎然的轶 闻，令人回味无穷。傅继英四尺横幅傅体书法：寿世仁风



　　对于这个寿古人的解释比较多多，比如在《说文》中是这样的，“寿，久也。”。还是活的时间久的意思，而这个寿文化究竟是怎么来的呢，其实他起源比较早，“寿”字最早出现在商周之前的古陶器上。《尚书·洪范》中，把“长寿”排在“五福”之首，可见“寿”在中国人心目中的地位。




　　中国寿文化的重要内容是尊老敬老，在书画中也比较常见。比如男寿星的形象是白须老翁，头大额突，一手扶鹿杖，挂一宝葫芦，另一只手托仙桃，身旁有鹿鹤相伴。女寿星则以“麻姑献寿图”中的麻姑为代表。




　　虽说长江后浪推前浪，然而不可忘记的是，今天的家中老人，何尝不是昨日家庭、社会的中流砥柱!俗话讲：百善孝为先。作为继往开来的我们不可一日忘记曾经辛劳一生的老人，请记得在每年过节时，在老人生日时为他们送去一幅寿字书法表达你的祝福和问候，相信老人的内心会因此而得到慰藉。

傅继英书法：德隆望重。犹言德高望重。德行高，声望大。用以称颂年高德劭，且有声望的人。







出自：《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”







近义词有：德隆望尊、德高望重，德隆望重是褒义成语，可作谓语、定语；用于称颂老人。

　　慎：慎独、慎微、慎初、慎终、 慎言、慎行、慎欲、慎友。君子慎独。

　　静：安静、心静、平静。不管风吹浪打，我自巍然不动。

　　尚：从八从向、积絫加高之意。崇尚，高尚;积极向上，以和为贵。

　　宽：向宽处想，向宽处寻，向宽处行。严以律己，宽以待人。

　　尚宽，贵和。人不知而不愠，不亦君子乎。





　　谨慎安详而崇尚宽和，刚强坚毅而善与人交往，广博学习而又知所当行。这是为人严谨与自由的辩证统一，堪称活得富有与自在。





　　傅继英书法《慎静尚宽》，出自《孔子家语》，又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。





　　过去因为疑古派的非难历代前人多认为是伪书，随着近代简帛文献的出土证明，确信为先秦旧籍，《孔子家语》的真实性与文献价值越来越为学术界所重视。宋儒重视心性之学，重视《论语》《孟子》《大学》《中庸》，但与这“四书”相比，无论在规模上，还是在内容上，《孔子家语》都要高出很多。由《家语》的成书特征所决定，该书对于全面研究和准确把握早期儒学更有价值，从这个意义上，该书完全可以当得上“儒学第一书”的地位。





　　有的儒者上不为臣于天子，下不侍奉于诸侯;谨慎安详而崇尚宽和，刚强坚毅而善与人交往，广博学习而又知所当行;接近礼乐法度，砥砺公方正直的品格;即使把国家分封给他，也视如轻微小事，不想给谁做臣，不想出任官吏。儒者规范自己的行为就是这样的。

傅继英写意牡丹图
牡丹花大色艳、芳香浓郁，素来都有国色天香之称，而且牡丹还被称为“花中之王，”它是富丽端庄、雍容华贵的代表。国画中，牡丹也一直都是吉祥经典的花鸟题材，深受画家和人们的喜爱，长期以来都被人们当作是富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。在诗人笔下，牡丹的形象是这样的：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。

傅继英写意牡丹图装裱效果图

牡丹画，集审美、寓意、风水于一身的经典国画!

在审美上，牡丹“冠绝群芳”、“万花一品”、“国色天香”，真乃“花中之王”，身份无比尊贵!唐朝诗人刘禹锡的那句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，把牡丹在人心目中的地位，推崇到极致!

傅继英斗方精品写意牡丹图


在寓意上，自古牡丹便被赋予“富贵吉祥、繁荣昌盛，幸福美满”的品格，宋代词人周敦颐曾说“牡丹，花之富贵者也。”一进门看见富贵牡丹图，给人一种喜庆、富贵的感觉。傅继英斗方精品写意牡丹图
在风水上，牡丹盛开胜似佛手招财，其雍容华贵的姿态，定能给家人带来福禄永驻、招财辟邪之好运，一生有着享不尽的荣华富贵。另外，牡丹画饱含正能量，可吸引贵人、益友登门相助，让您的前程一片锦绣!

家里客厅/卧室挂上一幅富贵牡丹图，似乎让人感到那阵阵花香，沁人心脾，这幅牡丹图上，还有一对正在“交谈”的小鸟，这样的景象让人仿佛置身于鸟语花香的世界。

“芝兰千载茂，琴瑟百年合”没有具体出处。

这是民间流传的一句俗语。常用来表达对新婚夫妇的美好祝福。是民间流传的结婚的庆典联 。








大概意思是：夫妻两的感情经久不断，长达百年千年，感情都一样好，和和睦睦的过日子生活。对夫妻未来的生活的美好祝福，祝愿他们生一个孩子。从此过上一家三口的幸福生活。

傅继英书法：自知者明。意思是能够了解自己的人是明智的、聪明的，指要正确认识自己的能力。出自《道德经》。




俗话说：“知己知彼，百战不殆”，试想如果连自己都不了解的人，又怎么能了解别人而百战百胜呢？因此，“自知”比“知人”更重要。




相由心生，境由心造，命由心改，懂得了自己的内心，一念一想是和自己的行为、性格，命运息息相关的，控制好了心念心想，就可以控制自己的命运，改造自己的命运。




人生一世，一草一木，都是有生命的，人要提高自己的修养，自守最重要。

古籍中，对诚信之道的论述颇多，如《诗经》曰：“无信人之言，人实不信。”《论语》曰：“与朋友交，言而有信。”它告诉我们：诚是做人的核心，信是做人的根本。人无诚信不立。不诚信的人不可能做好人，也难以赢得别人的信任。
经商人必备傅继英书法“诚信赢天下”



诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。

商道即人道，经商的人恪守“价格无二，童叟无欺”方能为企业赢得良好的信誉。人们笃信“诚信是德，诚信是则，诚信是金，诚信有情”。诚信能带来福祉，不记个人得失的正直和诚实，永远不会过时。诚实是树木的根，信用是企业的财富。诚实和执着可以克服一切。

经商人必备傅继英书法“诚信赢天下”


此幅作品的内容为：诚信赢天下——诚生金 信生业 人无诚信不立 家无诚信不和 业无诚信不旺 国无诚信不稳 世无诚信不安 诚信赢天下!

这幅诚信赢天下书法不仅适合挂在企业办公室，将其挂至茶楼、宾馆、饭店或者生意人家里客厅、书房也是绝佳的作品选择。朋友公司开业时，将其作为礼物也是既高雅又有内涵的书法礼品。

琴韵书声，出自清代名士溥山所题的诗句“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”，此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，无疑是一件无限风光的雅事，这种情景让人顿生隔世之意。






傅继英这幅“琴韵书声”适合挂在书房办公室，不仅可以起到清净自己的内心的作用，而且在起到装饰作用的同时，还能起到提高自身品位和修养的作用。作为礼品馈赠他人也是相当不错的选择。