中国画家的泼彩山水画，当数张大千为最。抽象中富含中国哲学思想，彩墨相融自然渗透而意境幽远，画面感强而且气势亦宏大，令人可读可探。张大千大师对中国画的领悟是独一无二的，在中国画的传承和发扬上起到不可磨灭的作用。尤其他在学习西方油画的用色上加以融合变化，形成独特的泼彩技法对中国画的发展影响极其之大。称其五百年奇才第一人毫不为过。



　　傅继英戊寅春泼墨山水画作品：源远流长 细节图

　　天地有大美而不言，看山是山，看水是水，这是山水画所能达到的一种意境。山水画气势磅礴，注重形的依托，追求意的本质。不管是装饰还是收藏，都能满足人们多层精神需求。



　　傅继英戊寅春泼墨山水画作品：源远流长 装裱效果图

　　中国山水画是中国民族文化的一种体现，是我国民族文化所特有的。它蕴含了丰富的文化精髓和悠久历史内涵，例如“天人合一”的思想等等。不以简单或直接再现自然景观为目的，而是通过画作展现画家的宇宙观和审美趋向，其中不仅包含画家自己对艺术的理解与艺术修养，更是画家对自然的感受借助笔墨这种中国文化所特有的艺术表现手段加以表达的结果。



　　傅继英戊寅春泼墨山水画作品：源远流长 场景效果图

　　此幅傅继英老师山水画作品，以笔取气、以墨取韵，清逸高雅，颇有山水气势，远山近峰浑然一体的山水景观带给人一种清幽、雄浑之美感。白茫茫的河面，旁边有山路弯向远方，一幅诗情画意之景，让观者有一种身临其境之感。画面里高山大川，峰岚叠嶂，洋溢着壮美之风与阳刚之气，水云交织，草木苍郁，又弥漫着阴柔之韵与灵秀之美，浑厚深邃，气韵生动，引人驻足品味，彰显作者用精湛的笔墨。



　　傅继英戊寅春泼墨山水画作品：源远流长 场景效果图

　　傅继英书法：大爱无疆。指博大的爱是无限的。这种大爱没有国别、区域、种族、敌我、恩怨等时间或空间上区分。这种博大的爱是以宽容的胸怀，去爱所有的人或物，而且不求回报。







　　大爱无疆下一句是上善若水。大爱无疆出自老子的尚书，大爱无疆就是真正的爱是没有地域的界限的。上善若水，其实是说最善的人就像水一样。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶故几于道”此话出自老子。水利万物可又与世无争，更可以在众人都厌恶的地方生存。老子认为，水的这种品质已经接近于他所提倡的道了。







　　爱到极致乃大爱，无疆境界即为无限，可包容一切，爱恨情仇世间万物无一不是爱所能包容的，海之阔广有容乃大，而大爱无疆已超过了这种境界，它可以包揽一切乃至宇宙万物。

　　傅继英书法：人生如戏。意思是人的一生就好像一场戏剧，戏剧又好像人的一生。人既要会演戏，当好自己生活得主角，该喜则喜、该悲则悲;也要会看戏，善于分清世间百态，凡事不必太认真。







　　花开花落，物转星移。人生就像一出戏，戏演完了人生也就结束了。其实我们大家演的都是同一出戏，只是有人戏份多点，有人少点，有人做主角，有人做配角，有人做好人，有人做坏人，有人长命百岁，有人昙花一现，有人荣华富贵，有人饱受饥苦，有人一帆风顺，有人一世坎坷。每个人的际遇不同，他所演的戏也就不同。







　　戏如人生，人生如戏。戏里反映人生，人生映射于戏中，做人就如同演戏，都要把自己的角色演好，纵然演的只是一棵小草，一朵小花，一只蚂蚁，一粒尘土，我们都要做好那个自己。

　　古往今来，人们之所以喜欢牡丹，不仅仅是它那姹紫嫣红的花色、雍容华贵的气质，更在于它是集颜值、寓意、风水于一身的传统吉祥画!



　　牡丹盛开胜似佛手招财，其雍容华贵的姿态，定能给家人带来福禄永驻、招财辟邪之好运，一生有着享不尽的荣华富贵。另外，牡丹画饱含正能量，可吸引贵人、益友登门相助，让您的前程一片锦绣!


　　“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”、“牡丹，花之富贵者也。”、“青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。”、 “阅尽大千春世界，牡丹终古是花王”从这些诗句中我们就可以看出文人对牡丹的赞咏之词浩如烟海，喜欢之意尽在其中。


　　国画牡丹题材一直以来就是深受人们喜欢的题材之一，喜爱牡丹的朋友们就是知道国画牡丹以其雍容华贵的姿态傲然屹立于群芳之首。被誉为“花中之王”，还有着“冠绝群芳”、“万花一品”、“国色天香”美称。我们喜欢牡丹不仅仅是应为它那硕大的花朵，更是因为清香宜人端庄绚丽，集优雅于一身的气质。在我国人们的心画牡丹就是吉祥富贵的载体，所以牡丹花也是有着极高的地位的。

　　傅继英书法：道法自然。老子的哲学思想。语出老子《道德经》第二十五章，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道法自然的意思就是大道以自然为纲，遵循其规律。无生有，有归无。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。无外无他，无蕴含有且是有。无生有，是无动而有然，也就是说，无自然而有然。




　　道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样我们可以反过来说与我们这里所说的自然规律最相近的一个字就是“道”。这包括自然之道，社会之道，人为之道。






　　人受制于地，地受制于天，天受制于规则，规则受制于自然。而我们科技的每一次的进步都以为自己看清楚了这个世界，掌握了这个世界，是绝对的真理，然受制于自身所限，随着时间的推移，再迈一步的时候，又自嘲自己停留在某种固定的思维中几百甚至上千年?从这里可以看出老子的法的意识里，就是自然法。当然，法制的概念尚未形成。不过，在治理国家时，他主张用自然法来治理天下。

　　傅继英书法：事业长青。是指事业不断的腾飞，持久。也比喻事业蒸蒸日上，蓬勃发展，如常青树一样永远长青，充满活力，希望你如我说的那样，祝你事业有成。




　　成功的道路千万条，影响成功的因素也有很多，但成功的原则和根基没有变-品德。品德，也是稻盛先生人生和经营哲学的核心，即“作为人，何为正确?”对照这个标准，就是要始终用正确的方式做正确的事。




　　能力包括健康状况，才能和与生俱来的特质等;热情，指内心的一股强烈的愿望和坚强的意志，一定要把事做成;思维方式，指一个人的人生观、品德操守和动机。





　　思维方式是第一位的，当我们持有正面的思维方式 ，满怀热情，付出不亚于任何人的努力 ，把自己所持的能力最大限度地发挥出来，面对自己的工作， 把工作做得更出色，那么我们的人生一定会幸福美满，事业基业长青。



　　人的一生中，总会经历成功和失败，顺境和逆境，无论结果如何，最重要的是通过各种人生体验，磨炼心性，修炼品德，从而拥有强大的内心和纯洁的灵魂。

　　古往今来，人们之所以喜欢牡丹，不仅仅是它那姹紫嫣红的花色、雍容华贵的气质，更在于它是集颜值、寓意、风水于一身的传统吉祥画!



　　池塘旁边，一株牡丹茁壮成长，枝头绿叶层生，硕大的牡丹花竞相绽放，鲜艳夺目。刚刚长出的叶子展示着它那特有的嫩绿，彰显旺盛的生命力。池塘中九条鲤鱼正在水中嬉戏。自古“九”就有长久之意。“鱼”则为万事如意。鱼在民间寓意喜庆祥和，我国自古就有“鲤鱼跳龙门”的传说，人们用鲤鱼祝福年年有余，事事康宁。鱼文化不仅在广为流传，在东南亚各国同样深入人心，家喻户晓，九鱼图就成为千家万户所喜爱的国画。


　　牡丹是我国的国花，素有“国色天香”、“花中之王”的美誉，代表着吉祥富贵、繁荣昌盛。鲤鱼表示连年有余、年年有余之意。风水上以水为财，红色的鲤鱼有旺运的含义，此类作品常被人们称之为旺财图。九条可爱的锦鲤在水中嬉闹，寓意着长久的吉祥如意 。


　　国画牡丹，富贵吉祥;九鱼聚财，预示着年年有余。两者构成的国画作品落款为“富贵有余”，正好融合了牡丹和九鱼这两种传统图案的特点，像这样构图的作品，一直以来便备受人喜爱。适合挂在客厅、卧室、餐厅、玄关、饭店等场所。


　　传统文化之中"吉祥"，可谓是人们熟知且十分喜爱的字眼，它往往喻示着人们良好的祈求、美好的憧憬和善良的祝福，给人们带来希望和幸福。吉祥图案是一种象征，是人们对未来的企盼，对美好的向往，它从一个方面反映了装饰至善至美的本质。

傅继英书法：心静如水。动中有静，静中有动，看似一动不动，其实一切都在把握之中。




水是干净透明的，心如水，总是能够透过事物的表象，看到事物的本质。很多人，总是“知其一不知其二”，有大智慧的人，“揣着明白装糊涂”，看透了一切，但装糊涂，总是能够把握先机。




老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
做人，应该心怀善良，积极帮助别人，但不索求回报。把自己的好位置，让给别人，体现的是自己的高尚，也会成就优秀的自己。




能够做到心静如水的人，其实是包容了万物，心如大海一样宽广。世界万物，都在心中，那么做任何事情，怎么会没有把握呢？

　　傅继英书法：金石有声。原文，金石不得，无以鸣。故金石有声，不考不鸣。 因以喻体道者物感而后应也。意思是，乐器是有声音的，但是你不去敲打不会鸣响。以这个例子比喻事物要有外力才能回应。也指铿锵有力之声。后亦用以比喻文辞优美动人。







　　钟磬虽然可以发声，但你不扣击它还是不响; 箫管虽然可以发出乐音， 但你不吹奏它乐音还是发不出。说明一个事理： 内因也需外因的激发方能显现出来。






　　“金石有声，不扣不鸣;箫管有音，不吹不声”。会用人者，扬长避短，因艺受任，使人才得以大展宏图，不会用人的，或一叶障目挡泰山让贤能卧死槽头，或一俊遮百丑让投机者得逞毁尽基业。所以说，荐贤用人，相辅相成，缺一不可。

傅继英书法：业绩辉煌。意思是指一个人的工作事业非常的光辉灿烂，创造了很多的出色成绩和业绩。体现了一个人卓越的能力和美好的事业状态，我们每个人都希望自己的工作事业越来越好，但这需要我们的努力和代价。






因为没有一个成功是不劳而获的，所以要根据自己的实际情况量力而行，千万不可鲁莽大意，一定要坚持到，只有这样才有可能取得最后的胜利。

　　傅继英书法：无懈可击。指没有一点弱点可以让人攻击，形容十分严密，找不到一点漏洞。最早出自于春秋·孙武《孙子兵法·计》。





　　战争取胜的秘诀就是攻击敌人松懈之处，那么自身想要取胜就要做到“无懈可击”。在生活中也会经常遇到各种各样的事故，而导致了这些无法挽回损失的答案往往只有一个，那就是人为的疏忽。





　　疏忽、懈怠、轻慢，这些心态是幸福生活的大敌，古人早就告诫人们“慢藏诲盗”，明确警示后人，对已有事物的轻忽和漫不经心，会招致梁上君子光顾。而人为懈怠，带来的损失，甚至不仅仅是财物失窃这么简单，多少花样年华可能会因此戛然而止，多少至爱亲朋也将会因此而天人永隔。





　　这都是难以挽回的生命代价。因此，为己为人，做任何事情，都时刻保持高度专注，为达到无懈可击的目标努力。