傅继英书法：事业长青。是指事业不断的腾飞，持久。也比喻事业蒸蒸日上，蓬勃发展，如常青树一样永远长青，充满活力，希望你如我说的那样，祝你事业有成。




　　成功的道路千万条，影响成功的因素也有很多，但成功的原则和根基没有变-品德。品德，也是稻盛先生人生和经营哲学的核心，即“作为人，何为正确?”对照这个标准，就是要始终用正确的方式做正确的事。




　　能力包括健康状况，才能和与生俱来的特质等;热情，指内心的一股强烈的愿望和坚强的意志，一定要把事做成;思维方式，指一个人的人生观、品德操守和动机。





　　思维方式是第一位的，当我们持有正面的思维方式 ，满怀热情，付出不亚于任何人的努力 ，把自己所持的能力最大限度地发挥出来，面对自己的工作， 把工作做得更出色，那么我们的人生一定会幸福美满，事业基业长青。



　　人的一生中，总会经历成功和失败，顺境和逆境，无论结果如何，最重要的是通过各种人生体验，磨炼心性，修炼品德，从而拥有强大的内心和纯洁的灵魂。

　　古往今来，人们之所以喜欢牡丹，不仅仅是它那姹紫嫣红的花色、雍容华贵的气质，更在于它是集颜值、寓意、风水于一身的传统吉祥画!



　　池塘旁边，一株牡丹茁壮成长，枝头绿叶层生，硕大的牡丹花竞相绽放，鲜艳夺目。刚刚长出的叶子展示着它那特有的嫩绿，彰显旺盛的生命力。池塘中九条鲤鱼正在水中嬉戏。自古“九”就有长久之意。“鱼”则为万事如意。鱼在民间寓意喜庆祥和，我国自古就有“鲤鱼跳龙门”的传说，人们用鲤鱼祝福年年有余，事事康宁。鱼文化不仅在广为流传，在东南亚各国同样深入人心，家喻户晓，九鱼图就成为千家万户所喜爱的国画。


　　牡丹是我国的国花，素有“国色天香”、“花中之王”的美誉，代表着吉祥富贵、繁荣昌盛。鲤鱼表示连年有余、年年有余之意。风水上以水为财，红色的鲤鱼有旺运的含义，此类作品常被人们称之为旺财图。九条可爱的锦鲤在水中嬉闹，寓意着长久的吉祥如意 。


　　国画牡丹，富贵吉祥;九鱼聚财，预示着年年有余。两者构成的国画作品落款为“富贵有余”，正好融合了牡丹和九鱼这两种传统图案的特点，像这样构图的作品，一直以来便备受人喜爱。适合挂在客厅、卧室、餐厅、玄关、饭店等场所。


　　传统文化之中"吉祥"，可谓是人们熟知且十分喜爱的字眼，它往往喻示着人们良好的祈求、美好的憧憬和善良的祝福，给人们带来希望和幸福。吉祥图案是一种象征，是人们对未来的企盼，对美好的向往，它从一个方面反映了装饰至善至美的本质。

傅继英书法：心静如水。动中有静，静中有动，看似一动不动，其实一切都在把握之中。




水是干净透明的，心如水，总是能够透过事物的表象，看到事物的本质。很多人，总是“知其一不知其二”，有大智慧的人，“揣着明白装糊涂”，看透了一切，但装糊涂，总是能够把握先机。




老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
做人，应该心怀善良，积极帮助别人，但不索求回报。把自己的好位置，让给别人，体现的是自己的高尚，也会成就优秀的自己。




能够做到心静如水的人，其实是包容了万物，心如大海一样宽广。世界万物，都在心中，那么做任何事情，怎么会没有把握呢？

　　傅继英书法：金石有声。原文，金石不得，无以鸣。故金石有声，不考不鸣。 因以喻体道者物感而后应也。意思是，乐器是有声音的，但是你不去敲打不会鸣响。以这个例子比喻事物要有外力才能回应。也指铿锵有力之声。后亦用以比喻文辞优美动人。







　　钟磬虽然可以发声，但你不扣击它还是不响; 箫管虽然可以发出乐音， 但你不吹奏它乐音还是发不出。说明一个事理： 内因也需外因的激发方能显现出来。






　　“金石有声，不扣不鸣;箫管有音，不吹不声”。会用人者，扬长避短，因艺受任，使人才得以大展宏图，不会用人的，或一叶障目挡泰山让贤能卧死槽头，或一俊遮百丑让投机者得逞毁尽基业。所以说，荐贤用人，相辅相成，缺一不可。

傅继英书法：业绩辉煌。意思是指一个人的工作事业非常的光辉灿烂，创造了很多的出色成绩和业绩。体现了一个人卓越的能力和美好的事业状态，我们每个人都希望自己的工作事业越来越好，但这需要我们的努力和代价。






因为没有一个成功是不劳而获的，所以要根据自己的实际情况量力而行，千万不可鲁莽大意，一定要坚持到，只有这样才有可能取得最后的胜利。

　　傅继英书法：无懈可击。指没有一点弱点可以让人攻击，形容十分严密，找不到一点漏洞。最早出自于春秋·孙武《孙子兵法·计》。





　　战争取胜的秘诀就是攻击敌人松懈之处，那么自身想要取胜就要做到“无懈可击”。在生活中也会经常遇到各种各样的事故，而导致了这些无法挽回损失的答案往往只有一个，那就是人为的疏忽。





　　疏忽、懈怠、轻慢，这些心态是幸福生活的大敌，古人早就告诫人们“慢藏诲盗”，明确警示后人，对已有事物的轻忽和漫不经心，会招致梁上君子光顾。而人为懈怠，带来的损失，甚至不仅仅是财物失窃这么简单，多少花样年华可能会因此戛然而止，多少至爱亲朋也将会因此而天人永隔。





　　这都是难以挽回的生命代价。因此，为己为人，做任何事情，都时刻保持高度专注，为达到无懈可击的目标努力。

　　“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。



　　“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。



　　人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯;播下习惯的种子，你就会收割性格;播下性格的种子，你就会收割一定的命运。 “闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实!



　　“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利。



　　诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。



　　“天道酬勤、商道酬信”，堪称为传统哲学的最经典表达，得其神髓者，不仅可独善其身，也能兼济天下。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。将其挂至企业大厅、办公室、会议室、接待室或者酒店、茶楼、饭店等场合，可以提升商业形象、彰显领导品味。或者挂在做生意的人家里的客厅、书房都是非常适宜的。推荐选购!

　　傅继英书法：出类拔萃。指出于那一类，超出那一群。比喻超过聚在一起的同类人或物，多用于形容才德超出众人之上的人。最早出自于战国·孟子《孟子·公孙丑上》。励志语录傅继英四尺横幅书法：出类拔萃



　　凡是同类的都可以比较，如麒麟和走兽比，凤凰和飞鸟比，泰山和小土堆比，河海和小水洼比，而前者都远远超过了后者。圣人和老百姓也是同类，但圣人却远远地超越其他人了。所以说自古以来，没有人比孔子更伟大。




　　无论是孟子还是有若，都忽视了“青出于蓝而胜于蓝”的道理。有道是：“长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。”没有哪个人是绝对至尊的。成语告诉人们，做人不能甘于平庸，而应努力成为一个出类拔萃之人，敢于挑战至尊，挑战权威。唯有如此，一个人才能拥有舒适的生活，尽享人生之乐。历史与社会的车轮也才能在这种不断地超越中滚滚向前。




　　“出类拔萃”于“超群绝伦”意义相近，都有超出同类的意思;区别在于“出类拔萃”可以用在人的劳动成果、学识、才能方面;“超群绝伦”则是多用于技能和武艺方面，一般用于人。

　　傅继英书法：一马当先。意思是原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头，身先士卒。寓意永远走在任何事情的最前沿，是一个榜样的象征。语出《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。” 明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“黄忠一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”傅继英“一马当先”四尺横幅书法

　　三国时，黄忠的军队来到定军下，黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说：“这座山比定军山高，如果攻占它，居高临下，定军 山上的情况就看得一清二楚，拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃，当天半夜就发动了进攻，占领了山头。傅继英

　　法正说：“老将军，请您带领军队在半山腰，我 在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打，我就举旗帜为信号。举白旗，老将军就紧守不出击;举红旗，就立即冲下山狠狠的打。这样，一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。

　　夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒，下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋，应该坚守，决不可出去。但是，夏侯渊听不进去。他亲自带领一支军队下 山，围住那座高山，大声叫骂，向黄忠挑战。

　　法正在山顶上举起白旗，黄忠看见，守在山腰不下来。到了下午，法正发现魏军已经疲劳，乘他们没有防备，连忙挥舞 红旗。黄忠看到信号后，发起进攻。随着一片喊杀声，黄忠已飞冲到夏侯渊面前，夏侯渊被连头带肩砍作两段。

　　黄忠斩了夏侯渊，夺下了顶军山，为夺取整个汉中扫除了障碍。
　　这个成语的意义主要是表示，永远走在任何事情的最前沿，是个榜样的象征。

傅继英书法：语为心境。言为心声，语为心境，常说善言，能结善缘。一句话可以暖心，一句话可以伤人。话如何说，看的是情商；人如何做，看的是人品。不同的言语，有不同的能量。如同人有自己的交际圈。正能量的人，喜欢结交正能量的人！改变自身的能量，也是在改变自己的气运。做正能量的人，会遇到更多志同道合的人！






人的话语就像内心照出的一面镜子，反射出一个人的人心。一个人的成功，只有15%是依靠专业技能，剩下的85%，则要依靠人际交往与沟通的能力。




人的起心动念，都体现在自己的一言一行之中。当你心修好了，你就会发现，你的话自然就少了。人生的祸患，多从是非来，而最容易生是非的，就是自己的嘴。语言有可怕的杀伤力，出口的话是因，福祸就是果。

　　傅继英书法：笃行致远。字面的意思是注重实践，知行合一。理论联系实际，言行表里如一。形容一个人不停地提升自己的能力和素养，以注重实践的方式最后才能达到自己的目标。学的最后阶段。切实履行，专心实行;行为淳厚，纯正踏实。出自：西汉戴圣《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”





　　“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。





　　致远意思是远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。





　　多方面地学，审慎地求问，慎重地思考，明白地分辨，笃诚地践行;要么不学，学了没有学会绝不罢休;要么不问，问了没有懂得绝不罢休;要么不想，想了没有想通绝不罢休;要么不分辨，分辨了没有明确绝不罢休。